未见其人先识其字。以前在不少报刊读物，以及各类书画展中看到林锻炼先生的书法作品，其独特的韵味吸引了我的眼球，惊叹之余，更多喜爱。他的作品字体非颜、非柳、非欧、非赵，既藏隶书之魂，又具草书之韵，隐见魏碑风骨，且有汉简之灵动，用笔老辣，格调高古，特色鲜明，别有情韵。后经与林锻炼先生畅谈，方知其所修之书体为隶书的草写，名为“章草”，来历渊远，可谓草书先祖。当时厦门临习这种书体的人不多，著名书法家罗钟先生曾在一评论文章中称其为“厦门章草第一笔”。

拓眼界攻章草

上世纪七十年代初起，林锻炼供职于安溪县文化部门，较多负责戏曲音乐创作等方面工作。1986年调入厦门后，一直在开元区（现在的思明区）文化馆工作直至退休。工作期间，领导的“有为才有位”的思路和要求，培养了林锻炼珍惜来之不易的岗位责任心和处事态度。工作上积极谦和、认真负责，使林锻炼赢得白鸿、谢澄光、高怀、吴孙权、白磊等众多老一辈书法名家的支持，他们的不吝赐教，使得林锻炼先生的书法水平有了显著的提高。

1994年，为了提高自身的书法艺术水平，领导特意批准了林锻炼先生到北京参加中国书法家协会主办的“书法培训中心二年制高研班”学习。在全国书法名家、教授的耳提面授、精心指导下，林锻炼先生的书法基础理论和创作水平有了质的飞跃，在李刚田、刘艺、孙伯翔等名师的悉心指导下，其视野豁然开朗，起点进一步提高。根据他原来的书法基础，李刚田老师为其选定了宽博雄强的魏碑楷书和高古厚朴、简约灵动的章草作为主攻方向，调整书路，扬长避短，使之一改过去纤弱拘谨的书风；并教导他潜心研究，向古人索宝，向今人学习，博观约取，坚持不懈。通过多年不断地临习古帖，领略名山大川的自然造化，加上诗词、对联、音乐、中医等不同文化知识的交相作用，融会贯通，林锻炼的书法文化内涵积累更为丰富。

从1996年开始，他的书法、诗词、楹联作品先后在国家文化部、中国文联、中国书协及各省市举办的展赛中入选、入展、获奖。部分书法、对联作品被省内外的有关部门、景区收藏或刊碑刻石。如黑龙江的密山碑林、卢沟桥的纪念抗战六十周年石雕园、厦门的园博苑、同安的北辰山等景区，都留有林锻炼诗联作品的印迹。在此期间，中国文联出版社正式出版了他的多部著作，其中包括《林锻炼书法作品集》，这本作品集汇聚了他多年来在书法创作上的心血，淋漓尽致地展现出其独特的书法风格；《林锻炼诗词楹联作品集》，集中呈现了他在诗词楹联创作领域的斐然成果，字里行间蕴含着深厚的文化底蕴；还有《清溪茶韵 —— 林锻炼咏茶诗联书法集》，这部作品将茶韵与诗联、书法完美融合，为读者带来别具一格的艺术享受。这些著作的出版，不仅是对林锻炼艺术成就的高度认可，更为书法和文学爱好者提供了宝贵的学习资料，在文化艺术领域留下了浓墨重彩的一笔。

巧用笔结硕果

2008年退休以后，林锻炼先生侧重于书法的教学与传承。曾受聘于华厦学院、诚毅学院、城市学院并担任书法客座教授。中国文化是华夏民族赖以生存、傲立世界民族之林的根基。“中国文化的核心是中国书法，中国书法的核心在于笔法”，林锻炼先生十分认同大文豪林语堂的这一观点。历代书法大师为寻求笔法的真谛，留下很丰富的理论、经验和实践的典籍。如大书家颜真卿为了突破学书瓶颈，直接向狂草大师张旭学习篆籀笔法，从而把书法线条水平提到空前高度，树立了书法史上又一座难以逾越的高峰。林锻炼先生在长年的书法教学中，十分重视笔法的演练，以古代大家的书法理论为依据，参悟东汉蔡邕的《九势》，宋代苏东坡的“指实掌虚执笔法”，元代陈绎曾的捻管方法等，辅以现代书法名家孙晓云《书法有法》等相关用笔理论，结合自己的教学实践，摸索出一套独特的执笔、转笔之法，在运笔的起、行、收过程中，追求握笔的灵活性。

在书法创作过程中，林锻炼先生追求的是执笔的灵活轻松、心手相应，控笔有度，力求写出高古老辣的线条；造型上尽量做到松紧有度，疏朗和谐，新颖险绝；章法上力求气息贯通，倚正变化。因此，他的执笔与众不同，以实、中、无名指三指做轨道，拇指为动力，使其笔杆能自由捻动的方法独树一帜。用此方法，让学生提高练笔的悟性与速度，众多学生的书法作品在参加省、市、区级的规范汉字书法比赛中多次荣获特等奖、一等奖、二等奖，教学方法得到书法界和群众认可和赞扬，多次获得省、市级优秀指导老师的荣誉称号。

退休以来，林锻炼先生继续在书法领域发光发热。除了全身心投入书法的教学与传承工作，将自己多年积累的书法技艺和知识毫无保留地传授给下一代，他还满怀热忱地参与各部门、单位组织的公益书法活动。无论是走进社区为居民书写春联，还是深入校园开展书法讲座，都能看到他忙碌且专注的身影。他常常感慨，中国传统书法文化源远流长、博大精深，承载着中华民族的历史记忆与精神追求。作为老一辈书法家，做好书法文化的传承与弘扬，是自己义不容辞的责任。他是这么说的，更是这么做的，这种对传统文化的坚守与担当，深深触动着身边的每一个人，其精神令人由衷地感动与敬佩。

（梅佳）